Do muguet ao lírio-do-Gerês, duas fidelidades

Invejo os franceses. Invejo-os com a ternura de quem reconhece uma fidelidade antiga.

Há séculos que transformaram uma espécie autóctone relativamente comum, o lírio-dos-vales (Convallaria majalis), em símbolo nacional. Na manhã do primeiro de maio, as ruas de França perfumam-se de campainhas brancas e cada ramo oferecido é um desejo de felicidade.

Dizem que o costume teve origem na corte de Carlos IX, quando em 1561 o rei ofereceu um ramo às damas e pediu que o gesto se repetisse em todas as primaveras. A tradição floresceu com o tempo e nunca mais se perdeu.

Séculos depois, o país continua a celebrar o muguet de mai com uma simplicidade organizada. Floristas, vendedores de rua, autarquias e famílias cumprem o mesmo ritual. Uma flor silvestre tornou-se laço civil, emblema de afeto e pertença.

Perdoo-lhes a audácia de terem feito da humildade um brasão. Um pequeno sino branco que repica alegria e renascimento, erguido à dignidade de símbolo nacional. A história atravessou revoluções e impérios, trocou coroas por repúblicas, mas manteve o perfume.

Ainda hoje a administração francesa recorda, com a precisão dos costumes antigos, as regras para a venda desse ramo singelo, colhido sem raiz e oferecido com a leveza de quem partilha sorte. A botânica confirma que o lírio-dos-vales cresce nas florestas frescas e sombrias da Europa temperada, sob faias e carvalhos, recuando apenas diante da secura mediterrânica.

Em Portugal a história escreve-se com outra luz. Não temos o lírio-dos-vales como herança espontânea. Temos algo mais raro. Um lírio das montanhas que o mundo conhece pelo nosso nome, o lírio-do-Gerês (Iris boissieri). Vive nas fendas do granito, entre prados pobres e pedregosos, onde o vento é antigo e a luz parece nascer da pedra.

Habita as serras da Peneda, da Amarela e do Gerês, entre setecentos e mil e quatrocentos metros de altitude, onde o ar é magro e a paisagem austera. É planta de altitude e de claridade, endémica do noroeste ibérico, sobrevivente de uma geografia que se apaga lentamente.

A ciência confirma-lhe o destino frágil. A Lista Vermelha da Flora Vascular de Portugal Continental classifica-a como Quase Ameaçada, e a União Europeia inclui-a no Anexo IV da Diretiva Habitats, entre as espécies de proteção estrita, reconhecendo-lhe valor ecológico e patrimonial.

Os censos populacionais são difíceis e imprecisos, mas estima-se a existência de mais de dois mil e quinhentos indivíduos maduros. Não há sinais de declínio populacional nem de regressão do habitat, embora as ameaças se acumulem silenciosas.

O fogo precoce, as alterações climáticas e a transformação do regime de pastorícia tradicional restringem a espécie a cerca de cinco localizações conhecidas. Por ora, essas pressões não parecem afetar gravemente as populações, mas a interação entre elas poderá alterar o equilíbrio num futuro breve. Se o habitat se modificar de forma significativa, o lírio-do-Gerês poderá entrar rapidamente em declínio.

As suas ameaças são múltiplas. Os incêndios que devoram urzais e tojos. A erosão que fere as encostas. O abandono dos pastoreios que mantinham o mosaico natural. A recolha ilegal e o turismo distraído. Cada gesto pesa num território de equilíbrios finos, onde o fogo, o silêncio e a flor se tocam.

Tudo converge para uma verdade que a ciência descreve com números e que o coração entende sem medidas. Se perdermos o lírio-do-Gerês perderemos uma língua que só a montanha fala.

Uma é do vale e da sombra funda das faias, a outra da montanha e da luz cortante do granito. O lírio-dos-vales prefere a frescura húmida das florestas e o chão rico em húmus. O lírio-do-Gerês abre a flor contra o vento, num capricho de junho que exige silêncio e respeito.

França fez do seu muguet um ritual civil e íntimo, tradição que ano após ano organiza o gesto e o afeto. Nós herdámos um privilégio mais solitário, o de guardar uma espécie que só existe aqui. 
Recordo o dia em que o vi pela primeira vez. No início do verão de 2010 subia as encostas de Pitões das Júnias, na habitual caminhada até à capela de São João. O ar estava quente e límpido, e o som dos chocalhos cruzava os vales com lentidão.

Nas clareiras entre os penedos encontrei o lírio-do-Gerês, azul-violáceo, altivo, quase irreal. Escrevi então que era uma das plantas mais belas e raras da Península Ibérica e que poucas vezes tinha visto algo tão improvável florescer num lugar tão puro.

Invejo os franceses, não por terem flor, mas por terem ritual. Por terem sabido amarrar o país a um gesto simples, a um ramo que se oferece a quem se ama e a quem se deve. A nossa tarefa é outra. Fazer do lírio-do-Gerês um compromisso. Ensinar a vê-lo antes de o exibir.

Desenhar trilhos que desviem o passo das manchas onde ele vive. Cuidar do fogo com a mesma contenção com que se segura o fôlego diante da beleza. Trazer escolas, guardas e vizinhos para a conversa. E depois, quando a montanha abrir a flor azul, levantar a cabeça e agradecer em voz baixa. O resto escreve a lei. O essencial cumpre a comunidade.

Se um país se reconhece no que protege, então que o nosso brasão seja este, um lírio único no mundo que nos pede cuidado e delicadeza. Um pacto de montanha. Enquanto nas ruas de maio França oferece campainhas brancas à felicidade, nós comprometemo-nos a manter o azul aceso nas alturas, onde a pedra se converte em flor.


From muguet to the Gerês iris, two loyalties

I envy the French. I envy them with the tenderness of someone who recognises an old fidelity.

For centuries they have turned a relatively common native species, lily of the valley (Convallaria majalis), into a national symbol. On the morning of May 1st, the streets of France are scented with small white bells, and every sprig offered is a wish for happiness.

They say the custom began at the court of Charles IX, when in 1561 the king offered a sprig to the ladies and asked that the gesture be repeated every spring. The tradition blossomed over time and was never lost.

Centuries later, the country still celebrates the muguet de mai with an organised simplicity. Florists, street vendors, local councils, and families all fulfil the same ritual. A wildflower became a civic bond, an emblem of affection and belonging.

I forgive them the audacity of having made humility into a coat of arms. A small white bell that rings out joy and renewal, raised to the dignity of a national symbol. History crossed revolutions and empires, traded crowns for republics, and yet kept the perfume.

Even today, the French administration recalls, with the precision of old customs, the rules for selling that simple sprig, picked without its root and offered with the lightness of someone sharing good luck. Botany confirms that lily of the valley grows in the cool, shaded forests of temperate Europe, beneath beeches and oaks, retreating only before Mediterranean dryness.

In Portugal, the story is written in a different light. We do not have lily of the valley as a wild native inheritance. We have something rarer. A mountain iris the world knows by our name, the Gerês iris (Iris boissieri). It lives in granite fissures, among poor, stony meadows, where the wind is ancient and the light seems to rise from the rock.

It inhabits the ranges of Peneda, Amarela, and Gerês, between seven hundred and one thousand four hundred metres of altitude, where the air is thin and the landscape austere. It is a plant of altitude and clarity, endemic to north western Iberia, a survivor of a geography that is slowly fading.

Science confirms its fragile fate. The Red List of the Vascular Flora of Mainland Portugal classifies it as Near Threatened, and the European Union includes it in Annex IV of the Habitats Directive, among strictly protected species, recognising its ecological and heritage value.

Population censuses are difficult and imprecise, but the existence of more than two thousand five hundred mature individuals is estimated. There are no signs of population decline or habitat regression, although threats accumulate in silence.

Early fire, climate change, and shifts in traditional grazing restrict the species to around five known locations. For now, these pressures do not seem to affect the populations severely, but their interaction may alter the balance in the near future. If the habitat changes significantly, the Gerês iris could enter rapid decline.

Its threats are multiple. Fires that devour heathers and gorse. Erosion that wounds the slopes. The abandonment of grazing regimes that once maintained the natural mosaic. Illegal collecting and distracted tourism. Each gesture weighs on a territory of fine balances, where fire, silence, and flower touch.

Everything converges on a truth that science describes in numbers and the heart understands without measures. If we lose the Gerês iris, we will lose a language that only the mountain speaks.

One belongs to the valley and the deep shade of beeches, the other to the mountain and the cutting light of granite. Lily of the valley prefers the moist coolness of forests and humus rich ground. The Gerês iris opens its flower against the wind, in a June caprice that demands silence and respect.

France made its muguet a civil and intimate ritual, a tradition that year after year organises gesture and affection. We inherited a more solitary privilege, that of guarding a species that exists only here.

I remember the day I saw it for the first time. In early summer 2010, I was climbing the slopes of Pitões das Júnias, on the usual walk to the chapel of São João. The air was warm and clear, and the sound of cowbells crossed the valleys slowly.

In clearings between the boulders I found the Gerês iris, blue violet, proud, almost unreal. I wrote then that it was one of the most beautiful and rare plants in the Iberian Peninsula, and that I had rarely seen anything so improbable flowering in a place so pure.

I envy the French not because they have a flower, but because they have a ritual. Because they knew how to tie a country to a simple gesture, to a sprig offered to those one loves and those one owes. Our task is different. To make the Gerês iris a commitment. To teach people to see it before displaying it.

To design trails that steer footsteps away from the patches where it lives. To manage fire with the same restraint with which one holds one’s breath before beauty. To bring schools, wardens, and neighbours into the conversation. And then, when the mountain opens its blue flower, to lift one’s head and give thanks in a low voice. The rest is written by law. What matters is fulfilled by the community.

If a country recognises itself in what it protects, then let our coat of arms be this: a lily unique in the world asking us for care and delicacy. A mountain pact. While in May the streets of France offer white bells to happiness, we commit ourselves to keeping the blue alight in the heights, where stone turns into flower.
 

 

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